“根叔”的遗憾对大学改革具有何等意义

　　“根叔”的遗憾也是对教育弊病鞭辟入里的声讨

　　很少有高校校长在自己的离任演说中，闭口不谈成绩，反而从头到尾都在总结自己任内的种种不足；同样很少有校长会为学生丢自行车这般“微不足道”的事情而道歉，会为学生争取涂鸦自由时自己的沉默而惭愧；更难得的是，作为一任校长，敢于直言学校官气过多而学气不足，直接指出独立精神和自由表达为模块化教育和意识形态教育所遮蔽的现实……凡此种种，让人看到的不仅是一位治校者的真诚，更是一位教育家对教育弊病鞭辟入里的讨伐。

　　“根叔”成名于毕业演讲，俯卧撑、躲猫猫、蚁族等网络潮语在演讲中的横空出世，不仅让口才一般的根叔爆得大名，更是一扫毕业演讲高堂教化、沉默空乏的局面，随即为更多高校校长所效仿。但模仿潮语容易，做出接地气的样子也不难，但有多少校长能像根叔一样在追逐网络潮流的同时，还能真诚剖析执政的不足，不避讳所听到的任何批评，坦诚面对学生的每一句抱怨，经常出入学生食堂，甚至在校园BBS上冒泡直面炮火？可以说，“根叔”之为“根叔”，恰恰在于这些常常被忽略的细节，而非那些谁都可以复制的网络潮语秀。

　　心有余而力不足，这是“根叔”离任演说透露的关键词。心有余，作为校长，他试图壮大薄弱学科，试图让教师更有尊严，试图扫除校园官僚积弊，试图去行政化，试图革新课堂教育，试图培养学生独立人格，试图让学生不再蒙受遮蔽……可这些或宏观或具体而微的理想，这些让大学恢复本来面目的尝试，在现实面前却是不堪一击：上有无处不在的权力之手，下有盘根错节的利益，背后则是有如百足之虫般僵化的教育模式，在这种“存在缺陷”的大学治理结构面前，大学校长不得不为协调利益关系而奔波，不得不将所有的努力和精力耗尽在“无谓的微妙”之中。“根叔”在演说中说自己由天真而变成熟。一任校长，从天真而成熟，看似个人的进步，但何尝不是教育的悲哀？

　　可以说，“根叔”的遗憾不仅是说给自己听，说给广大华中科大学生听，更是说给整个中国教育听。去行政化之说由来已久，然而去行政化的行动却赶不上官僚习气在高校的蔓延，无论是人事任命、资金支持，还是自主招生、课程改革，高校和校长有多大的自主空间？人文教育的提法也源远流长，然而模块化、意识形态化的教育仍然占据主流，这背后的格局也绝非一所大学所能破解。至于说蔓延于高校的权学交易、学术腐败、争名逐利，更有更为复杂的社会大背景，这恐怕也非一位校长之力所能及。

　　朱清时的“南柯一梦”，李培根的“十九个遗憾”，都是个体的努力遭遇制度的高墙所留下的遗憾的缩影。教育改革，需要更进一步，方不辜负这些殚精竭虑的教育家。(凯风)

关键词：根叔,遗憾,大学改革