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《西游记》里妖怪的多少问题

http://www.hebei.com.cn 2013-03-15 08:27 长城网
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  今年复旦大学自主招生考试又出现了怪题。一名秦姓同学被教授考官发问:《西游记》里一共有多少个妖怪?所以说“又”,在于去年他们问过“玉皇大帝和如来佛哪个大”,消息传出,也是轰动一时,那考题就是考官得知考生看过《西游记》时提出的。以至于秦同学事后打趣道,估计是同一个发问者。

  自然,这种问题并非复旦考试题目中的主流,从考生们回忆出来的其他题目可以看出,多数还是具有发散考生思维的水准的。诸如:假如海平面上升会把上海和杭州的某些地方淹没,如果你是领导人你会怎么做?直线是从经验总结而来,还是人类定义的;复旦有一个数学系的教授不同意你的观点,怎么办?3月5日是学雷锋日,有一部电影当天上映,票房非常惨淡,这个问题你怎么看;你觉得雷锋精神是什么?等等。如报道所言,“奇葩题”并不算多,但正是不知旨在考察考生什么素质的兼且微不足道的那几个,如《西游记》里一共有多少个妖怪,几乎占满了公众的眼球,严重稀释了复旦自主招生考试的严肃性。那么,可不可以用“一粒老鼠屎”之类的刻薄话来形容此种“神问”呢?

  《西游记》忝列我国古典文学四大名著之一,考生自然应当有所了解,但未必要精细或曰严苛到此种程度。倘若那教授是《西游记》研究专家或《西游记》迷,则也应当问一些关联“社会学”的问题,而不该纠缠于多少个妖怪这种属于“技术”层面的、毫无实质意义的、徒为社会增添谈资的所谓细节内容。什么是《西游记》的社会学问题?比如明朝李贽(一说托名卓吾,实则叶昼)的评点即极其耐人寻味。大圣战莲花洞二魔,屡败屡战,战一回变换一个名字,卓吾在此批道:“行者孙,孙行者,者行孙,名色虽多,真体则一,不要吃他名色混了看不清楚,噫!今之名色混者岂止一人而已哉。”再今之,看看全国各地乐此不疲的改名潮,大抵皆“改之以名而不以实”,可知卓吾深读成果之超越时空了。第八十七回,天竺国凤仙郡郡侯上官氏张榜求雨,大圣揭榜:“若说千金为谢,半点甘雨全无。但论积功累德,老孙送你一场大雨。”一番波折,终于“风云际会,甘雨滂沱”,卓吾就此批道:“太守一念恶则不下雨,太守一念善则雨,百姓死活全在太守手里。寄语天下太守,也要知他百姓死活方寸才好。”阐释得这么清楚,实在毋庸在下赘言了。清朝张书绅亦有一问:“或谓孙行者大闹天宫,普天神将尚且不能擒拿。西天路上区区小妖,反又不能取胜,似此荒唐,何乃自相矛盾?”诸如此类,不胜枚举,限于篇幅不能俱引就是。此外,今人自以为“发现”孙悟空打死的妖怪都是没后台的一类,实则亦拾前人牙慧罢了。

  也许,那教授问这个问题的确别有深意。比方看到“人为什么鼻孔朝下”这个题目,本能上也会觉得无聊,但考生是这样回答的:鼻孔朝上的话下雨会灌到鼻子里,人的鼻子没有封闭水的器官,一开始可能有鼻孔朝上的,但自然选择淘汰了这个物种。不知别人感受如何,我是为之拍案叫绝。然《西游记》里妖怪的多少问题,既难倒了在场多少会有些紧张的考生,也难倒了场外平心静气的我们,成为公众关注的话题之后,就需要那教授站出来为考生也为公众释疑一下,自己为什么要有此一问?倘若他自己也懵懵懂懂,问题只是顺嘴溜出来而已,则此问不仅要真的归为无聊,而且有对考生不负责任的嫌疑了。(潮白)

关键词:西游记,妖怪,复旦大学,考试题目

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稿源:南方日报
责任编辑:芦静
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