乡村，谁人在扫墓

　　清明扫墓，村上很多老人挑着担领着孙辈一起去。在墓地，孩子只知磕头，并不了解坟里埋着的是谁。我们村的墓都在荒地里，有些是土葬后用土堆起来的，有的是火化后立了碑的，几十个墓无规则挤在一起，墓地里杂草丛生。由于土堆墓没有墓牌，只能靠记忆辨认，老人当然不会弄错，年轻点的就未必了，于是年年闹出上错坟的笑话，今年也没例外。

　　照例扫墓是全家老小齐出动，这是对祖宗的敬畏，可这几年，村上的90后都在外地上学，80后大部分住在了市区，中年人都在厂里上班，闲在家的老年人成了上坟的主力军。只有这些最正宗地道的农民才对先祖怀有绝对敬畏，上坟要几个菜、摆什么祭品，规矩地遵守，丝毫不敢马虎，更不会缺席这样一年一度的庄重仪式。墓地只见老人身，不现青年影，清明扫墓怀念先祖、寄托哀思的本意越来越淡，透出乡村文明断层的些许悲凉。有的老人在上坟时相互感叹：“现在我们这些老头老太给祖先上坟，将来我们死了，谁来给我们上坟，年轻人连坟都认不得了。”我隐隐感觉，这种担忧不久后将变为现实。

　　古诗说：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。如今，清明祭扫的习俗没变，但路上行人已无泪，心情不再沉重，很多年轻人已不知坟里的逝者和自己什么关系，也没兴趣打听他们的身世和故事。清明扫墓其实应成为对下一代进行家族史教育的最好机会，讲讲祖宗生有几个子女、如何一代代传下来、生平事迹如何，教育后代对先祖要了解敬畏，让年轻人懂得根的含意。这应成为清明节的重要内容和核心价值。(姚孝平)

关键词：清明,祭扫,乡村