驳读书无用论：切莫狭隘理解大学之意义

　　“读书无用论”由来已久，春秋时期孔子的得意门生仲由曾提出：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”到近现代，“读书无用论”时有泛滥，其主要思想为读书没有实用价值，不能创造财富。

　　如今，随着高校扩招，市场无法提供足够多的岗位满足大学毕业生的要求，大学生就业日益困难，渐成“飞鸟无可依之枝，英雄无用武之地”之局面；同时，社会选人用人依然难免讲关系人情、拼家势背景，“学好数理化，不如有个好爸爸”之类的现象大量存在；加之大学教育需要投入高额成本，这对很多家庭来说都是一个不小的负担，于是父母们算起了“经济账”，扯起了“就业经”，认为既然高投入无法获得相应回报，读大学并不能保证好就业，那么读书又有何用？“读书无用论”逐渐抬头，在中西部及农村边远地区尤甚，大有蔓延开来之趋势。

　　诚然，不论是由于“僧多粥少”还是由于大学教育与市场脱节，大学生就业难已是一个不争的事实。若单从就业上讲，此“读书无用论”似乎并无多少可批驳之处。然而，大学的意义究竟是什么？学生在大学里到底能获得什么？鼓吹“读书无用论”的诸位着实应当对此问题进行深思。大学毕竟不是中高等职业技术学校，如果仅仅只看就业，则对大学之真意的理解未免太过狭隘。

　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”朱子在《大学章句》中讲到：“……入大学而教之以穷理、正心、修己、治人之道……”。大学的意义，在于对学生人生观、世界观、价值观等的全面塑造，在于让学生“明明德”、知善恶、辩是非，在于培养学生独立思考、辩证思维、人际交往的能力，在于树立学生主动探索、追求真理、积极进取、勇于创新的意识；大学的意义，还在于为学生放眼看世界提供更高的平台、更宽广的视野、更多维的角度，让学生看得更远更透，思索得更多，想得更全更深，从而对社会对世界有更全面的了解和自我的看法。

　　大学之大，在于大师。大学能提供给我们一个与大师接触交流的机会，让我们能聆听大师的教诲，目睹大师的风采，感受其儒雅的气质，学习其严谨的治学态度，在与大师的接触中，耳濡目染，提升自我。同时，大学海纳百川、兼容并包，各种截然不同的思想在这里汇聚、碰撞、激烈交锋，同学之间、师生之间时常相互辩论，使得真理愈明而感情愈深。

　　大学是一个小社会，在大学中是读书，更是生活。在这里，学生自由安排自己的时间，选择自己喜欢的生活方式。或在初春之时抱一本书静坐湖畔细细品读，或在夏日傍晚约上几个好友去球场挥洒热汗；可在周末看一场话剧；也可在课余听一场讲座；可成天泡在图书馆里当“学霸”，亦可喝咖啡看电影装小清新当“学渣”；可参加各种社团培养兴趣爱好，也可以找一知己谈一场轰轰烈烈的恋爱；或为了期末考试即将到来而忧心忡忡，又或为了食堂饭菜质量下降而抱怨连连。我们在大学之中，逐渐的从幼稚走向成熟，学会读书的同时学会生活。或许大学几年对于专业技能我们没有能很好的掌握，但是大学阶段仍然是我们最美好的时光；就算大学毕业仍然面临就业难的问题，但是大学几年仍然是我们弥足珍贵、值得珍藏一辈子的记忆与财富。

　　俗话说，“腹有诗书气自华”，大学之意义，在于学生“气”之培养，在于从精神上、由内而外塑造一个人。此“气”是一种傲气，一种儒雅之气，一种洒脱之气，决定了学生的行为动作、言谈举止。“气”之培养，需要知识，需要文化，更需要自信。这一切，都需要在大学中予以熏陶。同时，每个大学都有自己独特的校风，或曰“学术独立，思想自由”，或曰“自强不息，厚德载物”，或曰“博学笃志，切问近思”，或曰“爱国进步，民主科学”，每个大学都像一把雕刻刀，将自己学校的校风深深的刻在本校学子的身上，抹不去，擦不掉，使其或具独立自由之思想，或有家国天下之情怀，这些都会融入到学生的骨子里，外显在学生的“气质”上。由此，大学意义之远大，远非就业所能相比。

　　古人有云，“万般皆下品，唯有读书高”，读书之“高”不在于跨荣华境、入富贵门，而在于自我内涵的提升和自身气质的培养。许多“寒门学子”希望通过“十年寒窗”考入大学，从而“跃过龙门”实现“华丽的转身”，但是这种“转身”，不应当仅仅把目光着眼于易就业、好工作、高收入，而更应该是整个人精神气质的“华丽转身”。推窗听风雨，不觉已黄昏，成文至此，谨告执念“读书无用论”者，切莫用狭隘之眼光看大学之意义，误了大好青春，毁了锦绣前程。(马龙)

关键词：读书无用论,大学,高校扩招