“让梨的孔融”乘公交会不会给奶奶让个座
资料图。 7月16日下午,刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹丹,在276路公交车上,一名老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子,却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。见王丹丹没有为她让座的想法,老太一旁喋喋不休。气不过的王丹丹盯着老太说:“你怎么不让你孙子让座?”王丹丹告诉记者,在整个过程中,老太的孙子一直在低头玩手机。(7月20日《重庆商报》) 对于这条新闻,网民们有着各式评论:一个阵营说,即使老人是不对的,王丹丹也应该让座,不能因为别人降低了公德标准,自己也降低公德标准;另一个阵营说,老人是有错的,年轻人也不容易凭啥给你让座,为什么不让自己的孙子让座? 而在我看来,除了这两点需要讨论之外,还应该有一点是相当值得讨论的:为什么老人的孙子,会坦然的坐在座位上玩手机,而不知道给奶奶让座?看到这则新闻,我突然想起了孔融让梨的故事。孔融小小的年纪就知道把利益让给哥哥们,而自己却吃最小的梨子。假如孔融那个时代也有公交车,假如他也跟着奶奶去乘公交车,他是在那里悠闲的玩手机看奶奶和别人争座位,还是把自己的座位让给奶奶呢?我想家教良好的孔融一定会把这个座位让给奶奶的。孔融能让梨,自然也能让座。而孔融的这种做法会是天生的吗? 其实不然,孔融的“让”来源于良好的道德教育。假如说,这种道德教育到位的话,我想就会出现以下这么几种情况:这个奶奶不会逼着别人给自己让座,因为她从小就养成了礼让的品质;这个女青年也不会被逼着让座,因为她从小也养成了礼让的习惯;这个孙子也就不会悠闲的玩手机,因为他也知道礼让是美德。 这几年围绕着公交车让座而发生的悲剧很多:一位老头为了争座位将年轻人的耳朵咬了下来;一位老太太因为有人不让座把公交司机骂晕了;一位小姑娘和一位老太太争座位,扇了老太太三个耳光……这些事情的出现,其实主要原因还是因为公交资源稀缺。花钱坐车难道没有坐下的权力?只不过,这种资源稀缺的事情,也不是一时半会就能解决的。城市越来越大,人口越来越多,出行越来越勤,拥堵的城市,公交车多起来,如何畅通前行? 我们该关注的是,礼让的美德缘何就没有了?这位老太太的孙子为啥不给自己的奶奶让个座位?这足以证明我们缺失了礼让教育。我想,对于社会而言,要提倡礼让美德,对于学校而言要传授礼让礼仪,对于家庭而言更要教育孩子懂得礼让的美好。如果,我们的美德教育、礼让教育是没问题的,我想这样尴尬的现象就都不会发生了。这个坐在座位上玩手机的孙子也就会主动把座位让给奶奶的,换言之就是他在几十年之后成为了老头,他也就不会咬掉别人的耳朵,坐到别人的怀里。 如果“让梨的孔融”也跟奶奶去乘公交车,会不会给奶奶让个座?社会问题的出现是复杂的,不能仅仅看表面现象。(郭元鹏) |
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