“死的文明”归根到底是“生的文明”

　　殡葬改革的核心，是文明治丧，简办丧事。比如：采用佩戴黑纱白花、播放哀乐、发放生平等方式哀悼逝者，自觉抵制迷信低俗活动。党员、干部去世后一般不成立治丧机构，不召开追悼会。举行遗体送别仪式的，要严格控制规模，力求节约简朴。党员、干部都应当带头实行生态安葬，采取骨灰存放、树葬、花葬、草坪葬等节地葬法，积极参与骨灰撒散、海葬或者深埋、不留坟头。

　　彻底的殡葬改革，是人死后的器官捐献和遗体捐献。

　　——器官捐献(包括眼角膜、肾、肝等等)，牺牲自己的利益，无私地直接造福于他人、世人，其善无穷！

　　——遗体捐献，有利于人体解剖，培养医学人才，促进医学科学的进步和发展，能够造福于当代人和一代又一代后人，其善无穷！

　　遗体捐献，是利人、利众、利族、利后人的高尚生命活动，理应蔚然成风。通过方方面面的一代又一代人的长期努力，也一定能够与整个社会的文明前进步伐相协调而蔚然成风。

　　遗体捐献，难不难？

　　如果社会崇尚、科学普及不到位，广大公民的观念不解放，相关的捐献手续又繁杂和麻烦，特别是各级领导、共产党员、共青团员、科研教学工作者又不带头，那就一定会非常之难。

　　反之，就不难。

关键词：殡葬改革,党员干部,文明