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“死的文明”归根到底是“生的文明”

http://www.hebei.com.cn 2013-12-24 08:09 长城网
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  ●储瑞耕

  中共中央办公厅、国务院办公厅日前印发了《关于党员干部带头推动殡葬改革的意见》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻执行。

  这是一件很有意义的事情,因为“人生自古谁无死”——死亡问题涉及每一个人:无论你是威风无限的高官还是芸芸众生的平民,是腰缠万贯的富人还是一文不名的穷人,是大名鼎鼎的人还是默默无闻的人,是美若天仙的人还是其貌不扬的人,是学富五车的人还是目不识丁的人……统统离不开“生命的终了”——死亡。

  死亡涉及殡葬,因此,殡葬改革,就个人而言,事关人生观、世界观、生死观、生命观、死亡观。

  就社会总体而言,殡葬改革又属于破千年旧俗、树一代新风的社会改革,关系人民群众切身利益,关系社会主义精神文明建设和生态文明建设,关系党风政风民风。

  

  “死的文明”,归根到底是“生的文明”。

  一方面,一个活着的人对自己死亡和“身后事”取一种什么态度,实际上可以看出这个人对生命,对社会,对历史,对公众,对工作、对事业的根本态度。

  另一方面,活着的人对死者取一种什么态度,甚至“通过死者来达到自己的什么目的”,实际上也就反映了这个人的根本人生观,为人处世观,是非价值观。

  

  一切在“死人”身上做的文章,常常都是关系“活人”的事情。

  且看近年来,一些丧葬陋俗死灰复燃,封建迷信活动重新活跃,突出表现在:火葬区遗体火化率下滑、骨灰装棺再葬问题突出,土葬改革区乱埋乱葬、滥占耕地现象严重,浪费了大量自然资源,破坏了生态环境;重殓厚葬之风盛行,盲目攀比、奢侈浪费现象滋生蔓延,加重了群众负担;少数党员、干部甚至个别领导干部利用丧事活动大操大办、借机敛财,修建大墓豪华墓,损害了党和政府形象,败坏了社会风气。

  等等这些,难道是死者的事情吗?当然不是。

  我曾经在江西等南方地区亲眼看见大块大块的墓地,金碧辉煌,富丽堂皇,触目惊心,让人感到恶心:那些高坟大墓,无非显示两条:一是大大的有钱。二是大大的有权。

  至于“封建迷信”,更是荒唐。共产党人是唯物主义者,封建迷信居然在某些地方某些人身上存在、死灰复燃乃至猖獗起来,只能说明少数党员干部思想和精神的“退化”,马克思主义理想、信仰动摇。这是非常可笑而且危险的现象。

  至于“大操大办、借机敛财”,则是剥削阶级、土豪劣绅丑恶思想的反映,它与通常概念的贪污腐化、鱼肉百姓、属于异曲同工,同样性质的坏事情。

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关键词:殡葬改革,党员干部,文明

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稿源:长城网
责任编辑:芦静
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