家庭关系中的人情与规矩

　　●储瑞耕

　　由褚亚玲、刘锋两位青年学者所著关于我的评传《社会良心》不久前已由新华出版社出版。该书第十七章是“心灵港湾家中事”，其中有一节叫“家庭事，规矩办”，写了儿女借父母钱打借条的事情，而且附了两张“欠条”的影印件(第257页)。

　　河北日报社退休副总编辑牛增慧读了评传写了一篇文章《感悟储瑞耕精神》，在“勇于创新精神”一节中讲到这个细节，很有感慨地说：这种做法有储瑞耕特色，与众不同，而且许多家庭恐怕做不到。

　　我的意见：不必把我们家庭的这种做法说得太高、太个别，太不可推广，实际上只不过合乎天道、人情、规矩罢了。当然这样做我认为不仅是应该的，而且这样做可以保证和促进家庭、人际关系的和谐，使得家庭关系更能体现文明进步。

　　近些年来，因为财产纠纷而造成父母、子女、兄弟、姐妹、夫妻反目成仇、家庭破裂的悲剧时有发生，令人痛心。

　　这里有两个问题：一是有些当事人(特别是做儿女的)道德水平、孝义理念、人格素养等等不高甚至严重缺失，二是从整个社会来看，许多时候、环节，人际关系的对待、处理的原则和方式方法落后于生活的发展，当“人情社会”从相当意义上已经发展到“法制社会”的情况下，如果我们的思维、处事方法还停留在“人情至上老规矩”的层次上，那就不免要犯“刻舟求剑”的毛病，因而带来实际生活中的许多新的麻烦、毛病乃至痛苦。

　　“亲兄弟明算账”，说了千百年，其实，如果没有一纸文书，所谓空口无凭，那么“明算账”就往往只能仍然是一句空话；既然是空话，也就一定没有章法和约束；既然没有章法和约束，就不免产生许多和存在许多隐藏的矛盾、麻烦，极而言之就会怄气、打架乃至发生刑事案件。

　　人际之间，文明的基本标准应该是平安与和谐。

　　然而在实际生活中，我们有许多地方存在违背这个“基本标准”的荒唐错误的现象，比如：在许多家庭中，子女用父母的钱理所当然，取之无碍，于是常常漫不经心，根本不当回事，甚至贪得无厌。这就可能为日后不孝敬父母的“不文明”、“反文明”埋下了祸根：父母中年之时，给子女什么都应当，而到了年老力衰乃至生活难以自理的时候，需要子女像“乌鸦反哺”般伺候的时候，许多子女早已经把父母曾经的“含辛茹苦”，对自己“百依百顺”、“动不动给钱”等等，扔到脑后去了，因为承担赡养父母的责任或者继承分配家庭的财产，兄弟姐妹之间锱铢必较，相煎何急，出乖露丑，而把年迈的父母弃置一边，甚至冻饿乃至死亡的事也常有耳闻！

　　规矩与人情，有矛盾的一面，彻底的“两全其美”有难度。但必须努力两方面都顾及。

　　子女拿了父母的钱——特别是数量比较大的，打张借条，未必真要你还，但有了借条的存在，就意味着一种债权债务的法律的严肃关系的存在；债权一方——父母，在经济方面可以掌握主动，游刃有余，债务一方——子女，也就有了一种“负债感”，就会促进他们认真地对待人生。懂得感恩。

　　当然，万一出现个别子女不孝敬乃至遗弃父母的情况，一方面可以诉诸法律来依法解决问题，而且父母可以凭借“白纸黑字”的借条来维护、保证自己的经济利益，手中有钱，遇事不慌，可以通过别的渠道——进养老院、雇人伺候等等，而不必看不孝子女的眼色，忍气吞声，受尽委屈。

　　本文侧重讲了父母子女的“契约关系”，其他家庭成员之间的关系没有涉及，但个中道理和规矩是一样的。

关键词：家庭关系,人情,规矩