“不收礼”才能“不送礼”

　　●汪金友

　　1949年3月中共中央在西柏坡召开的七届二中全会，不仅提出了“两个务必”的重要指导思想，而且作出了关于党的作风建设的六条规定。主要内容是：“不做寿；不送礼；少敬酒；少拍掌；不以人名作地名；不要把中国同志同马恩列斯平列。”

　　近日习近平总书记再次来到在西柏坡，面对纪念馆展板上书写的“六条规定”，逐条进行了对照检查。习近平说：“不做寿，做到了；不送礼，还有问题，所以反‘四风’要解决这个问题；少敬酒，现在公款吃喝得到遏制；少拍掌，我们也提倡；不以人名命名地名，坚持下来了；第六条，我们党对此有清醒的认识。”(7月14日《人民日报》)

　　“六条规定”中，有三条做到了。“少敬酒”和“少拍掌”，最近也见到了成效。只有“不送礼”这一条，问题很严重。送的依然在送，收的依然在收。乃至每查获一个贪官的时候，都把人们吓一大跳。哟，他怎么一个春节，就收了100多个红包？他怎么当了几年一把手，就有几千万的进账？

　　百度的百科名片，对“送礼”一词作了这样的解释：“送礼是普遍存在的社会现象，它存在于人类社会的各个时期和各个地区。一件理想的礼品对赠送者和接受者来说，都能表达出某种特殊的愿望，传递出某种特殊的信息。”

　　送礼不仅历史悠久，而且全方位覆盖。几乎每个人，都有过送礼和收礼的经历。小娃娃刚一出生，就会有人给他收礼。再大一点，就知道压岁钱都是人民币。至于亲友之间逢年过节相互送礼，更是一种不可缺少的传统礼仪。

　　所以我们必须明确，七届二中全会规定的不送礼，是指党员之间、干部之间、同事之间、干群之间、上下级之间以及执政执法执纪者与当事人之间不送礼和不收礼。不送不收就是守纪，送了收了就是违纪。

　　但由于不送礼的制度规定的不明确不具体，导致整个社会的送礼大军完全混为一体。你送礼，我送礼，他也送礼，人来车往，熙熙攘攘，乃至分不清谁是给亲人送礼，谁是给朋友送礼，谁是给领导送礼，谁是给自己需要的人送礼。更分不清谁的礼包里装的是什么东西。有的看似普通的烟酒，打开却是成捆的人民币。

　　更重要的是，在很多人的心目中，已经形成了一个共识和惯例，不送礼就办不成事，谁不送礼谁吃亏。一开始的时候，大家都没有送礼和收礼的习惯。该办的事照样办，该升的官照样升。后来出了一些聪明人，发现只要给手中有权力的人一点好处，事就办的顺，官就升的快。再后来，更多人发现了其中的奥秘，于是你送我送他也送。而且互相竞争，层层加码。你送金钱，他就送美女；你送五万元，他就送十万元。结果，把收礼者的胃口吊的越来越高。礼越来越难送，事也越来越难办。

　　梁朝的顾协在任中书舍人的时候，有个下属为了表示心意，给他送了两千钱，也就是二两银子。但顾协一见，立即火冒三丈，让人把这个下属拉下去，重打二十大棍。自此以后，再没有人给顾协送过礼。

　　习近平总书记要求，坚持“两个务必”和整顿“四风”，都要从领导干部做起。“以上率下，自上而下，一级带一级，一级做给一级看。”要想别人不送礼，首先自己不收礼。我们不要求现在的领导干部也“棒打送礼人”，但起码不能把送礼者当作“朋友”和“知己”，更不能收了礼就出卖党和人民的利益。

关键词：两个务必,四风,送礼