把恶俗婚闹送出历史舞台

　　西安一位伴娘被两名年轻男子控制在车里，涉嫌猥亵，后被警方控制。事情最新进展，伴娘放弃了法律追责。因为与两名男子互相认识，大概也考虑到不伤新娘面子。

　　恶俗婚闹的新闻不是一天两天。对恶俗婚闹，也不是人人都能容忍。云南大理曾有整治条例，制止婚礼上的恶俗行为，而此番网友对西安伴娘猥亵事件的一边倒指责，其实也能看出恶俗婚闹在民众中正逐渐失去市场。

　　老实说，虽然网友强烈要求西安这位伴娘用法律来捍卫自己权利，以此惩戒在婚礼中“借酒装疯”的违法行为，但这位伴娘的选择可以被理解。她不是与两名猥亵者作战，而是与几千年演变的民俗作战，也是与个人人情环境作战。

　　闹洞房的习俗在中国自秦汉就有了，历史上的“婚礼恶俗”数不胜数。民俗学者说，它来自“热闹驱走恶鬼”的神话，有性教育的功能；老百姓自己的解读，不热闹证明主家人缘不好；女权主义者认为，它来自自古以来女性地位的不尽人意……

　　无论怎样，存在了几千年，并逐渐演变至变了形的习俗，它的存在本身一定具有强大的社会内因。

　　显然，闹新娘，闹伴娘，或者各种婚礼上的奇葩闹法，在现代法制社会已经格格不入，以至像西安伴娘猥亵事件中，已经构成违法行为，已经到了退出历史舞台的时候。

　　用法律严惩固然最好，但当事者心有顾虑也不必指责。网络舆论对“闹伴娘”的厌恶与愤怒，本身也是一种力量。转变道德观念的事，最好的力量来自越来越多公民的理性判断，来自人们头脑里的善恶之分。

　　这种道德判断力，与法律，包括政府条例，以及各种公益性宣传，都会渐渐形成合力，将恶俗婚闹赶出历史舞台。(鲁珊)

关键词：恶俗婚闹,文明,传统习俗