“讲修养”论
●储瑞耕 一个人有没有修养,修养程度怎么样,是这个人在世界上立命处世的基本状态—— 有修养的人,为人处世,坦坦荡荡;没修养的人,为人处世,鬼鬼祟祟。 有修养的人,言谈举止,中规中矩,得体优雅;没修养的人,没规没矩,目中无人,令人讨厌。 有修养的人,善于、长于“设身处地”为别人着想;没修养的人,一天琢磨自己如何得利,如何损人。 有修养的人,“无事不可对人言”,磊落光明;没修养的人,“机关算尽为自己”,心地阴暗。 有修养的人,主张“帮助别人,快乐自己”,能够助人为乐,见义勇为;没修养的人,自私自利,损人利己,利益面前,锱铢必较,“拔一毛以利天下而不为”。 有修养的党员干部,全心全意为人民服务,尽心尽力为社会造福;缺乏修养的党员干部,会把“为人民服务”变成一种空洞的口号,或者要求别人、下级“为人民服务”,而自己挖空心思“为自己服务”,一旦手中握有各种各样的权力,心贪之,手痒之,他们就不免滑到贪腐的邪道上去。 …… “修养”,它既指养成正确的待人处事态度的过程,又指达到一定程度的能够正确待人处事的状态。 我们民族的宝贝中医界有句话叫做:“修合无人见,存心有天知。”是知名度较高的一副对联,许多中药厂和中药店都在醒目位置挂着此对联,旨在说明人诚药真,不欺人,不自欺。药界这里说的“修合”,是指中药的采集、加工、配制过程,引申到人们的精神生活领域,我想就是“修养”。 这“修合无人见,存心有天知”里头的道理可以启发人们:一个人“修养”的过程,是自觉自愿的行为,往往是“无人知晓”也是不需要让人知晓的。但“存心有天知”——一个人存着什么心,比如严格要求自己的“道德之心”、对天下人的负责之心,仁爱之心,归根到底还是“有天知”的,因为你总要、不可能不在实际行动中表现出来,如果做得不好、很不好、很恶劣,那么就一定逃不过“上天”——人民群众、实际生活——的检验与监督,因此,“修养”的苦功夫不可不下好! 天下的坏人坏官,表现各式各样,但有一点是共通的,那就是他们不讲修养,不重修养,没有修养,于是在他们那里,是非曲直是颠倒的。 列宁说:“政治上有修养的人是不会贪污的。”这样的判断性结论性说法鲜明而一语中的,因为它反映了生活的真理:凡是有修养的人必定经过长期自觉的自我人格修炼,成为政治上、经济上、生活上的“金刚不败之身”,磊落光明,胸怀坦荡,公而无私,根本不可能在经济上手脚不干不净,乃至贪污受贿。 每一个共产党员、国家干部、有志之士,都必须是自觉“讲修养”的人。以使得我们能够逐步成为一个“大写的人”。这当然是一个“高目标”,但它是一个经过努力可以达到的目标,无数成功人士的实践都证明了这一点。对此我们没有理由失去信心! |
关键词:共产党员,干部,修养 |