“代人扫墓”遇冷，是传统观念的回归吗？

　　清明节将至，网上出现不少提供“代人扫墓祭祖”的商家，服务甚至可以给客人现场“直播”祭拜过程，收费从百元到万元不等。昨天，北京晨报记者发现，网上提供此服务的商家不少，但少有人下单。同时，这一服务引起市民热议，有些人认为此做法漠视了扫墓的意义。著名民俗学家赵书表示，代替扫墓不能全否定，但最好市民亲自扫墓表示心意。(3月30日中国网)

　　“代人扫墓”遇冷，这是传统观念的理性回归

　　笔者认为：“代人扫墓”遇冷是情理之中的事，表明了国人传统观念的理性回归。清明节是中华民族最为看重的传统节日之一，扫墓、挂青、焚香、祭拜是其千年不变的规矩。这从每年大批旅居海外的华人与华侨、港澳台同胞也纷纷赶回故土，祭奠祖灵可以看出中华民族传统影响的力量之大。虽然，近年来传统的祭祀方式有所改进，“代人扫墓”、“网上祭祀”等已悄然兴起，但这毕究只是清明节中一股极小的支流，也只适宜于那些远在异乡且无机会回老家扫墓的人们，他们想以市场手段来寻点自我安慰而已，他们也明白这与祭祖无关、与孝道无涉。

　　中华民族历来是重视传统习俗的民族，清明祭扫，表达的是一种对已逝亲人们的怀念。依据传统的伦理，死者为大。因此，对逝者寄托哀思的方式，作为生者，无论磕头还是痛哭，都应该是自己真实情感的流露，而来不得半点虚情假意，更容不得半点戏谑的成分——由此看来，“代人扫墓”虽然上贡果、烧香、摆祭品、念悼词、磕头、放声大哭、喊爹叫妈，似乎全都完成得像模像样，但这只是在“演戏”，是花钱买来的一场表演而已——正如电影《私人订制》里，那令人啼笑皆非的“代扫”场景：两名工作人员，按部就班地焚香、烧纸、点蜡、跪拜、哭喊、录像等，实在哭不够，就拿话来凑。场面做得比主人亲力亲为还要像模像样，但心意呢？主客双方自然心知肚明，无需别人置喙的。

　　不管怎样说，“代人扫墓”完成了扫墓的形式，表达不了自己亲临墓地看看坟、砍砍草、培培土、挂挂青、磕磕头的孝道和敬意。这样做只会让孝心贬值、诚意打折，最终寂寥的是自己的先辈们，欺骗的还是自己。如若祖先真的有在天之灵，他们会惊呼墓前的陌生人：“这小子是谁，怎走到我的墓前虚情假意，难道我的子孙出事了，我竟然不知道？”当祖先明白这是子孙“代人扫墓”的闹剧后，又该作何感想？

　　作为中国的重要传统节日，清明节是后裔表达孝道、寄托哀思的庄重时节，容不得半点虚情假意，容不得流于形式的花架子，理应实实在在、真真切切。真正的孝心无需表面化的礼节，需要的是一种缅怀的心理、一种对逝者的追思，这是“代人扫墓”难以取代的——这也许是它遇冷的主要原因吧。(林日新)

关键词：代人扫墓,遇冷,清明节