做一个谦卑的“赛先生”
国内某著名高校近日破解了曹操的身世之谜,可喜可贺。据京华时报报道,他们将再接再厉,下一步将研究孔子尧舜禹,乃至炎帝黄帝等等一干历史名人。 曹操研究当然是有价值的。这至少说明我国科学家的DNA技术已经炉火纯青,既然连几千年前曹操的身世都可以捕捉到,用到当下,破个案子、做个亲子鉴定还不是小菜一碟。并且借助这一生命科学的技术,历史学、人类学、遗传学等相关学科中的千年难题都得到成功破解,可谓功莫大焉。 不过,欣喜之余,当科学家说下一步要把孔子尧舜禹,乃至炎帝黄帝等等都挨个测一遍,再给他们定个前后座次,就有点让人摸不着头脑了。说摸不着头脑是因为,如果这一做法真的可行,并且真的科学,万一测出来黄帝的DNA的年份还比孔子晚,那么炎黄子孙该怎么接受这个事实呢?难道要改写历史?如果是历史人物还好办,万一是神话人物,是否也要给他们测一测排排序,从黄帝一直再测到太上老君、玉皇大帝呢? 以上虽然是戏言,其实想探讨的是科学精神与人文精神的问题。科学主义并不等于科学精神,前者以“科学”为宗教,相信科学万能,可以勘天奴物,可以代替宗教、信仰或文化,甚至可以主宰人类、自然乃至历史。历史上,科学主义在19世纪的西方曾经大行其道,而后爆发两次世界大战,人类才开始逐渐认识到科学精神与人文精神两者不可偏废。 具体到DNA技术而言,近年来相关争议也持续不断。大的争议譬如转基因食品的推广问题。近日,不少专家再次上书呼吁加快转基因产品商业化,同时也有不少“反转派”则表示出对种子安全、粮食安全的担忧,对跨国资本垄断产业链的担忧。小的争议,譬如前几日某高校为揪出学生宿舍里的小偷,对5000多名本科男生全部采血验DNA,结果遭到炮轰。科学家和警察自然是出于善意,不过在科学问题的背后,伦理问题、文化问题、程序正义和社会公正问题也不可不考量。 任何科学的问题也是人文的问题。任何民族的精神深处都有不可质疑的东西,特别是文明深处的神祗,往往担当民族凝聚力的源泉。在面对这些永恒的精神象征的时候,科学——这个现代文明的“赛先生”,有时也需要抱有一颗谦卑之心。(付瑞生) |
关键词:曹操,身世,科学,文明 |