留座文化透露的信息

　　8月19日，正在广州举行的南国书香节“探寻历史真相之旅——中华根”讲座，请来了易中天谈中国文化传承。没有想到，讲座现场，就发生了“文化冲突”——听讲群众挤满了整个会场，很多人不得不站着听，但是，前几排空着不少座位，没坐几个人。原来这些座位是留给领导和嘉宾的，一般听众不能坐。这时易中天说：“请站在后面的观众往前移，不要怕坐官员的位置，他们来迟了，就应该站着听。”

　　所谓文化冲突，就是座位的分配，以先来后到为顺序，还是以官职大小为顺序？分配座位，跟分配其他资源一样，都有一个秩序问题。秩序，就是“文化”。这次，易中天颠覆了“留座文化”。

　　让人感兴趣的是：若没有易中天的“煽动”，座位一直留着，后来是不是会有领导来坐？“留座”现象背后，有什么“历史真相”？

　　很多人都有这样的经验：很多时候，这些“留座”，直到活动结束，也没有人来坐。但是座位空着，并不等于座位没有价值。类似的讲座或者演出，都要经主管部门的批准或支持。领导若能到场，活动主办方就很有面子；给面子，是最大的支持，因此，不管有无把握请到领导，座位一定要留着。宁可空着没人坐，不可人来了没有座位。有时候，领导自己不一定来，但万一领导的某个亲友是易老师的粉丝，想听讲座却没有搞到入场券，这个座位就派上用场了。对讲座主办方来说，这就等于领导本人来了一样。因为这个资源还是用在了领导身上。留座位，就是给自己留关系，留方便，留后路——不知道这是不是“留座文化”的“根”？

　　从道理上说，像这样的文化活动、知识性活动，应该尊重文化，知识为先，而非官职、地位为先；你可以说，为领导留座位，让知识向权力低头，是对知识的亵渎。但是，站在讲座主办方的立场，给领导留座位，也是办好文化活动的前提和保证。所以，当易中天煽动现场听讲者“不要怕坐官员的位置”时，很可能讲座主办方有苦难言：阻止大家占空座位，就是不给易老师面子，他们不敢；“留座”被坐满了，万一领导或领导的关系来了怎么办？以后再要想搞类似活动，领导不支持、不批准怎么办？即使最后批准了，卡你一卡，拖你一拖，你就受不了。

　　网上，众网友在这则新闻后面跟帖称赞易老师“学者风骨”。这个“学者风骨”是有条件的。易中天是名人，是书香节主办方请来的主讲人，是贵客，在讲座现场，是有特殊话语权的，没有这个地位，恐怕他很难颠覆这个座位分配秩序。易中天说，他在各地做讲座，经常遇到这种专门给官员、干部的“留座”的做法，这让他十分反感。但是，如果每次讲课遇到这种情况，都来一次颠覆，易老师也会不胜其烦，不胜其累的。(戎国强)

关键词：官员,留座,易中天