裸女敬礼的抗战剧是对历史施暴

　　继手撕鬼子、被奸女兵飞上空中以箭杀敌数人等超现实主义镜头遭批之后，女兵裸体与八路军战士相互敬礼的画面，再次挑战人的底线。

　　抗日是恒久远的题材，但是历史已偏离了本来面目，邪教式的赫赫武功、AV大片式的青春激扬，从嗜杀的隐秘快感到赤裸裸的情欲表现，抗日题材成了包容一切想入非非的意淫大餐，传递编剧、导演那压抑的需求信息，成为人们深恶痛绝的新闻焦点。

　　在观众诟病震怒之余，一个坚挺的现实问题浮上水面，即我们如何面对历史。明明是八年艰苦卓绝的抗战史，却充满着性的奔放与战无不胜的酣畅，那些淋漓的鲜血居然也如此充满人间欢愉气息，这是对日本侵略的一种召唤与肯定吗？

　　抗战剧的底线，要尊重历史。让人侵入国门屠杀老幼妇女，本是深深的耻辱，而强行在耻辱上寻找出浪漫与快感，是对历史的数典忘祖，是与日本篡改历史的一种呼应。试想在这种拍摄基调下，千百年后的中国人，从哪儿寻觅历史的本真面目？

　　当然，抗日剧也是文艺，难免虚构与想像。但是，这种虚构与想像是尊重民族情感与史实的基础上，是在合乎事情发展肌理上的一种想像，不得亵渎历史和愚弄公众。以裸女敬礼为例，尽管有网友爆料称“这是一个真实的故事”，即使是一个真实的故事，也不见得就完全能够天下观瞻，许多夫妻被窝里的事都是真的，难道就适合在银屏上直播？文艺毕竟负有使命，要对历史负责还得对观众负责，尤其要对下一代负责。

　　借着抗日题材越过主管部门的监管，借着裸体吸引观众，借着血流成河激发人身上的兽性成分，怎么看，都不是冲着繁荣文艺的目的去的，而是试图以人的本能欲望达成自己个人目的。以炒作博出名，以越位炒票房，其骨子里是名利心走了歧途。

　　要传递正能量，不代表着可以脱离史实越过常识，至于性能量的传播，还是不宜如此拿严肃的事情来做，正如不宜将孔子装扮成风流浪子，因为他是历史的一部分，也是全民情感寄寓最深的地方，抗日战争是中国历史上的伤痛，所付出的生命难于尽数，在这么悲壮厚重的历史上，以裸女类的事情来戏说，是对历史的背叛，更是对抗战将士的亵渎。

　　抗战剧要寻求出路，可从宏大叙事的角度转变到个体悲欢的表达，越是个人的故事，越有动人的力量。但这种动则裸体的表达方式，无疑证明导演的江郎才尽。对此，需要全民声讨，有司尽职。

关键词：裸女,敬礼,抗日