纸质iPhone5怎么就成了违规祭品

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　　图注：台湾中元节的烧祭活动

　　2、严厉打击“封建迷信”未必能促进科学

　　有讽刺意味的是，中国虽然对“封建迷信”锱铢必较到查禁祭祀用品的程度，中国人的科学素养却依旧很差，2010年的调查显示，目前我国公民科学素养水平仅相当于主要发达国家和地区在上世纪80年代末的水平。

　　出现这种矛盾的原因在于，若公权力可以对“封建迷信”干涉到非常细小的程度，那么这样的公权力也就太强大了。过强的公权力也可能成为束缚人们思想的工具，如文革时期人们不去祭祀自己的祖先了，却在公权力的主导下陷入了疯狂的对个人崇拜，掀起了“无神论者的造神运动”。

　　3、除非“封建迷信”有明显的社会危害，否则政府不该干涉

　　燃烧纸钱冥财，主要的社会危害是污染环境，但是这种污染要远逊于燃放烟花爆竹的污染，既然为了维持民俗后者都没有被禁绝，那么有什么理由禁止前者呢？何况说到污染环境，并非只有“封建迷信”的纸扎才会污染环境，像华西村吴仁宝老书记追悼会上那一眼望不到边的花圈，最后也得焚烧，同样污染环境，要不要把花圈也禁了呢？

　　如果不考虑污染问题，像《殡葬管理条例》那样只是专门禁止“封建迷信”，那么得是有社会危害的东西才有必要禁止，可烧几张冥币或者纸质iPhone的“封建迷信”，究竟能有什么社会危害呢？

　　结语：上世纪80年代就在“严禁生产、出售和使用丧葬迷信用品”，但禁令从未真正阻止过民间的烧祭活动。每年对违规祭祀品的收缴，除了给一些本就生计困难的小摊贩造成损失外，再无什么影响。还是及早废除禁令、把政府的手抽离民间习俗为上。

关键词：迷信,封建