是否要对“灾难”说声感谢？

　　“他头上、身上好多地方受了伤，而我一点事都没有。”肖琴说，关键时刻，是吕才文护住了她，“虽然还没有结婚，但这辈子我都认定这个男人了。”(04月21日《华西都市报》)

　　从“毒奶粉”到前不久的“复旦投毒”，从地沟油到“黑料理”，我们的社会道德在走下坡路，“人性”似乎早就让位于“利益”。然而，7.0级的地震似乎“震醒”了世人，灾难面前一直备受诟病的“道德”禁受住了考验，并且大放异彩。

　　百善孝为先。为学费，儿子向母亲连捅几刀的事件，让我们拷问当今孩子的“孝心”，随着家庭生活中孩子地位的与日俱增，暴露出的不仅仅是“霸道”、“自私”、“以自我为中心”的小问题，还有道德的缺失，首当其冲的便是“孝”。地震后的几个瞬间让我们的“拷问”有了满意的答卷，大难面前，唯“孝”最暖。19岁的芦山男孩不顾生命危险，徒手将母亲从倒塌的墙下挖出；手术室前，没有座位，儿子足足抱了父亲一小时，并说“不累”；13岁男孩带着妹妹从废墟下双手刨挖半个小时救出曾祖母。这样的事例，向我们证明，“孝”是人们最本真的表现。

　　患难见真情。“宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”的宣言代表了当今的“现实”爱情观。感情让位于金钱、名利，甚至可以拿来交易，这样的“现实”让人们不敢再轻言爱情。灾后的雅安向人们证明，“灾难有大小，唯爱不变”，芦山县人民医院外，丈夫跪地，给受伤妻遮阳的画面让人们倍感温暖；大难来袭，男友不顾自身安危，护住女友，自己多处受伤，女友却相安无事。这些让我们知道，真爱，从来不曾离我们远去。

　　人情味的复归。曾几何时，我们对这个社会充满戒备，“世态炎凉”，“人情薄如纸”是最好的解释，因而我们不跟陌生人说话，不轻易施予帮助更不会接受他人帮助，因为我们看惯了“好心没好报”、“黄鼠狼给鸡拜年”的悲剧。但在芦山县城内，不少饭馆经营者从危房中抢出大锅，架在路边煮起稀饭。翻腾的大锅，有序的领食队伍，热腾腾的饭温暖了大家的胃，也温暖了人们的心；地震来临，华西医院的麻醉师首先想到的是安置病人，由于病人较多，麻醉医生直接把病人背起送回病房。灾后的雅安处处涌现出的人情味，让我们体会到，社会依旧如此美好。

　　灾难是可憎的，但是我们面对灾难焕发出的人性的光彩却是值得感动与学习的。希望这样的感动不会因为灾难的平息而终止，我们的太平盛世更呼唤人性、呼唤道德的复归！(曹金金)

关键词：雅安地震,社会道德,人性