“能够自救”不是拒绝感恩的理由

　　昨天傍晚5点，长江水域储奇门段，一艘黄蓝相间的充气艇被江水冲翻，3名划船漂流的年轻男子落水。万幸的是，趸船船员及水上消防及时营救，3人成功获救，没有酿成悲剧。然而，被救者自称是搞漂流的，还说“不救他们自己也能爬起来”。落水者获救后的满不在乎，让救人者有点不爽。(4月17日《重庆晨报》)

　　对于被救者来说，是否拥有自救能力和要不要感谢救人者，实际上是两个层面的问题，绝不可混为一谈。救人者面对有人意外落水的情景，来不及判断落水者到底有无自救能力，他们在主观上抱着扶危救困的善良初衷，客观上冒着生命危险，付出了艰辛努力。即使在技术层面上，救人者的付出都是不必要的，但其向素不相识的陌生人大义伸出援手，其表现出的勇敢与高尚，难道不值得被救者赞赏和感激吗？

　　被救者对自救能力的夸耀，或许只是试图逃避道义上的感恩责任，抑或是担心救人者趁机索取好处。但是，如今救人者所需要的不过是一句感谢，被救者一味标榜自己拥有自救能力，显然无法消解救人者的伟大，也不可能换来其内心的真正平静和问心无愧。

　　在中国传统的道德中，对被助者的要求是“滴水之恩涌泉相报”，落实到一个起码的社会共识上，便是被助者需承担应尽的感恩责任。退一步而言，最大限度地维护社会伦理，至少不能允许任何人轻易地挥霍道德善意，这就包括被助者不能轻易伤害助人者的感情。

　　每一次善举是否能获得善报，对于社会道德风气的形成尤为重要，拿冰冷话语浇灭救人者的热情，既为人不耻，也阻碍了善意的美好传递。说到底，真正的道德建立在互相尊重、互相信任的基础之上，在这一点上，不能光靠道德本身，制度力量也还有很大的作为空间。当道德“落水”，仅靠自身又“爬不上岸”，法律就应适时出手，挽狂澜于既倒。现在很多地方都出台了“保护好人”的法律法规，设立了对见义勇为者的奖励基金，为好人撑腰，我们需要更多类似的制度探索。

　　文/段思平

关键词：落水者,自救,见义勇为