感动之外，还应关注个体灾难

　　在地震面前，人性的光辉最容易得到闪耀：我们看到了爱情的伟大，一位老人对离去的老伴说，你先走，我跟着来；我们看到了生命的顽强，一个女孩被埋在废墟中，她顽强地爬了出来；我们也看到了亲情的力量，一位父亲手刨废墟，救出10岁儿子……这样的故事有太多太多，每一个都足以让我们唏嘘感叹、不能不已。这样的生活体验和生命感悟，我们很少触及。是那些灾难中的故事，唤醒了我们沉睡的心灵。

　　这种于灾难时爆发出的人性力量，让我们无比感动。生活总是平淡的，在重复的日子里，人们很少会自觉审视生活，也很少会自动反思人生。所以，在忙碌的生活中，常常忘记了什么是最重要的，什么是最珍贵的。这是一种生活的常态。而一场突如其来的灾难让人们忽然停顿下来，开始感受生命的宝贵、人性的力量，开始感叹灾难的无情、人生的无奈。对于那些身在地震灾区之外的人们而言，这其实是难得的一次生命体验，他们从灾难与灾难中的人性，看到了生活的本质，看到了生命的意义。这让他们重拾感动，重拾敬畏。

　　但只有这样的感动，显然是不够的。因为，灾难不是一次假设，也不是一场表演，而是发生在灾区人们身上的真实苦痛。每一个动人故事的背后，都有一个悲惨的遭遇，都有一个或几个亟待关注的个体。就像，我们看到老人动人的爱情时，也要看到他以后的日子将会怎样的孤单，我们看到了那个生命力顽强的女孩脱险时，也要看到她部分脾脏被切除的事实。即便是地震中没有生命之虞的人们，他们的平静背后也有着对未来生活的焦虑———家园何在、幸福何在？这些问题都是他们必须承受的。他们不该只是别人感动的对象，他们的幸福，他们的生活，更需要外界关注。

　　这就需要我们在感动之外，拾起我们的感慨，将对生命的感悟传递出去。我们应该看到灾区的种种现实，这种现实就是灾区人们真实的生活。他们或许内心充满着战胜灾难的信心和信念，但他们毕竟生活在现实中，是否缺衣少粮、是否居无定所、是否需要救济、是否内心孤单？而且，这种种的现实可能不是暂时的，而是一个时期的。这个时期的长短，取决于他们受损的情况和心理挫伤的程度。因此，任何灾难都不能用来抒情，任何个体的灾难必须被看到。

　　所以，我们至少应该从两个层面进行关注：一是，救灾。这里所说的救灾包括两个层面：现实的救灾和心理的干预。现实的救灾不能出现盲区，一场灾难的整体损害可以作出大致评估，但一场灾难对于个体的伤害却需要细致关注。如果在救灾的过程和环节中出现盲区，受灾群众的生活就会出现问题，甚至一些人将陷入困顿。当然，灾难带来的影响有时是无形的，当一场灾难摧毁了很多人的家园，带走了很多人的生命时，这场灾难必然对人们的心理产生冲击。当灾难过后，他们的心情怎样，心理是否平复，他们如何走出灾难的阴影和恐惧，这需要外在的有力干预。

　　二是，重建。灾难是瞬间的，灾难的影响却是长期的；感动是即刻的，关注却应该是长久的。对于灾区的人们来说，他们将在很长的时间内承受灾难带来的影响，而我们的感动因为置身事外，可能很快过去，可能不会留下太深的印记。这提醒我们，应该保持感动，更应该保持关注。灾区的重建从灾难发生之后已经开始，而这将是一个漫长而艰辛的过程。对于灾区重建中的种种问题，种种无奈，我们是否还会保持足够的关注，是否会作出力所能及的努力？这是社会必须面对和承担的。只有如此，灾难对于我们才能说是真的“感同身受”。(李劭强)

关键词：地震,废墟,重建