助人与受助——论“善行”（三）

　　●储瑞耕

　　“善行”，一定是相互的。

　　坚持“善行”的一个重要的思想基础，我认为是“设身处地”。——一个人在实际的社会生活中，遇事能够自觉地设身处地，就能够比较好地解决许多人际的、物质的、思想的、情感的关系。

　　比如：人们常说“返哺之恩”，意思是雏鸟长大，衔食哺其母。其母养育其子，是“助人”；其子长大后，其母得哺，是“受助”。这是天经地义的事情，两个方面都要下功夫做好。

　　——在家庭生活中孝老敬老，对长辈报答养育之恩、担当赡养之责，很困难吗？我认为并不困难，而是生活常识的常识。当我们坚持自觉地“设身处地”，事情就好办了：昨天父母养育我们，我们今天赡养父母；今天我们养育子女，明天子女赡养我们。互为“助人”和“受助”，这是自然规律。顺之者昌，逆之者亡！

　　又比如：在别人遇到困难时挺身而出、主动相助，是事情的一个方面；得到他人帮助时心怀感激、知恩图报，是事情的另一方面。我们既反对不热心，不助人，也反对以怨报德、知恩不报。

　　再比如：在职业活动中诚实守信，大兴诚信之风。是事情的一个方面；信守合同、履约践诺，是事情的另一方面。我们大力倡导在社会服务活动中践行宗旨、惠民利民，反对不践行宗旨、不惠民利民，更反对背信弃义、坑蒙拐骗，反对损公肥私、坑民害民。

　　既然“善行”是相互的，那么就不可以单方面存在。

　　我们不能单方面要求“助人”一方做许多的事情，而不要求“受助”一方积极回应，有所表示。因为那样，违背天公地道。久而久之，就会导致“善行”的半途而废，不能持久，最终归于失败。

　　有一个“诚信姐”的故事去年发生在成都：20年前，陈小玲从宜宾来到成都。2002年，租下了一间不到10平方米的“铺子”，做房屋中介生意和卖体彩。去年6月，一名女孩在陈小玲的彩票店里买了一张“刮刮彩”，中了1500元。然而，当陈小玲和家人清点当日的中奖彩票的时候，才发现那张彩票的中奖覆盖区还没有刮完，当她刮完彩票剩下的覆盖区时，发现中奖额竟然是150万元。在茫茫人海里，陈小玲千方百计找到了这名女孩，今年1月，这位粗心的大奖得主最终如愿兑奖。

　　陈小玲的确是很不错的，值得人们钦佩和学习。但是，很可惜，报道没有说“受助者”——中了150万元大奖的那名女孩到哪里去了？她对陈小玲有什么表示？不过从我们听到过的类似故事中可以断定：她很可能没有给陈小玲什么金钱的酬谢。这就不能不使人感到很不舒服了。

　　在我们的实际生活中。常常只是宣传和强调“助人”和“付出”，而不强调和宣传“回报”和“受助”，比如片面强调“义务”、“免费”、“不留名”，其实这些做法就有失人情之常。实际上，只有把助人与受助两个方面都强化了，事情才能变得更好，“助人”才能持久，好人好事才能蔚然成风。

关键词：助人,受助,善行