金钱，有人对它极尽赞美，有人对它嗤之以鼻，也有人对它淡然处之，但我们每一个人每天都离不开它。最近上映的电影《西虹市首富》，围绕着主人公在金钱与职业操守、金钱与人生梦想、金钱与亲情爱情友情上的选择问题，探讨了如何树立正确金钱观的重要问题。
电影中的人基本都爱钱，只是有人大张旗鼓地爱，有人羞羞答答地爱，有人有底线地爱，有人无下限地爱。我们不禁要问，谁能抵抗金钱的诱惑？其实不必抵制，只要是合乎道德和法律，赚取更多的金钱是值得鼓励的。因为这种获取金钱的方式，不仅富裕了自己，开发了自己的潜能，还服务了社会，为社会提供了相应的产品和服务。孔子说过：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子赞赏人们从事自己喜欢的事，通过勤劳和智慧获取财富。但当金钱与人生理想发生冲突时，我们的选择应该是“从吾所好”。人生的目的不应是追求金钱，金钱应该是帮助我们追求梦想、过上理想生活的手段。而且，我们不能为了追求金钱而忘了生活，忘了简单的幸福和快乐。孔子曾这样称赞他最喜欢的学生颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”在物质相对富裕的今天，我们更应该注重精神享受，感受“孔颜乐处”。精神享受是一个更高级、更持久、更美好的享受，在家粗茶淡饭、喝茶看书的生活，也是一种惬意的精神享受。
我们倡导阳光下的财富，但要坚决抵制不义之财，做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，不为钱做违法或违心的事。公孙仪“嗜鱼不受鱼”，子罕“以不贪为宝”，杨震以“天知、地知、我知、你知”拒金，包拯“不持一砚归”，先贤们为我们树立了标杆，他们不欺天、不欺地、不欺人、不欺自己内心深处的道德良知。当金钱与道德操守、亲情爱情友情发生冲突时，当然是选择道德和情感，要知道金钱可以赚取，但欠下了道德、情感的债，就会不断受到来自内心和社会的谴责，很难还清。不管贫穷还是富有，对待金钱都要有一个不卑不亢的态度。“贫而无谄，富而无骄”是一个人对待自身贫富应有的基本姿态，更进一步则要做到“贫而乐，富而好礼”。不因贫穷而自卑，也不因富有而骄傲，因为人品和才华是比金钱更尊贵的东西。
在电影的结尾，王多鱼、夏竹夫妇留下养育儿女的金钱后，把继承来的巨额财富捐给了慈善机构。从报复性消费、非理性消费到裸捐，电影提出了如何使用金钱的问题。所谓“君子爱财，取之有道，用之有度”，我们要做金钱的主人，理性驾驭财富。“腰缠万贯，每日不过三餐；广厦千间，夜寝不过六尺。”个人维持生活的消费并不高，一旦钱多了，会不会花钱也是一个问题。一些发达国家的富人有这样一个理念：“一个人带着财富死去，是可耻的”。我们也看到，我国富人做慈善、做公益也正成为一种风尚。在服务社会中获得财富，再用手中的财富服务社会，这样的富人不仅物质上富有，而且精神上富有。(陈有勇)