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最近，网上发布的一组对比图显示，四川安岳石窟一尊建于宋代的精美佛教造像被刷上了一层彩漆，画技劣质、颜色浓艳，被戏称为“毁容式修复”。调查发现，不仅仅在安岳县，资阳市、广安市其他地方的佛教造像也遭擅自“彩绘”。经核实，佛像修复发生在上世纪90年代，是当地群众捐资聘请工匠所为。但这种“毁容式修复”依旧引发了广泛热议。
luohaha-：不光是色彩艳丽，是修复的太简单，只是上几个不同的颜色，原来的服饰上面是精美的花纹，是不同朝代的审美和历史印记，真是好心办坏事，归根是文化素养知识的不足。
晚菘种尽雨漫漫：在央视的《我在故宫修文物》纪录片里体会比较深刻，就是修旧如旧，比如漆器，玉器拼接，木雕，泥塑都是要仿照原文物的材质样貌来补来修，不能大拆大建，因为要留下文物身上的时间痕迹。这种雕像的彩绘真的太有冲击力了，也不符合现代人的审美更枉论是现代了。
我说我是马英雄：历代造像都有所属朝代的历史特征，比如唐代崇尚圆润之美，佛像就有雍容大气的感觉，且唐代经济发达国强民盛，造像技艺和用料都是历朝历代最为华贵的。宋代造像更写实，世俗化元素增强，与唐代大相径庭。这样修复，失去了历史的真实背景。
小编说：既然是修缮，那就要还原。根据文物自身的情况选择更合适的方式进行修缮，并不会降低历史价值和艺术价值，甚至还能提升这些文物的消费价值和文化价值。文物破坏容易恢复难，有些文物一旦被损坏，根本就无法修复。庙里的神像，过了一定时期总会有人涂上新的油彩。问题是美吗？是不是残缺的维纳斯也一定要接上个胳膊才美？借用《我在故宫修文物》一句话：“一生做好一件事，沉静不虚浮，对前人有敬畏心，对后人讲传承。一辈子虽短，只与热爱对话。”中国还有多少千年佛像要遭受这般“毁容式”的修复，文物监管部门该到醒悟的时间了。