近日，网络上一则中学生接受“感恩教育”的视频引发热议。视频中，2000多名学生集体身穿校服、排列整齐与父母相对，在主持人“深深感谢你给予我生命”“父母者，人之本也”等台词下，向父母三叩首。现场不少人流下了眼泪，但也有网友质疑这种感恩教育是“作秀”，涉嫌“道德绑架”。11月22日，该校相关工作人员接受媒体采访时回应，叩拜只是一种感恩的形式。(11月23日澎湃新闻)
其实，类似这样的“感恩教育”年年都在上演，开学伊始来一个，即将毕业来一个，重阳洗脚来一个，感恩过节来一个……感恩，这两个都有“心”的汉字，已经变成了一场场荒诞的道德表演，也和真正的感恩越走越远。
这样的“感恩教育”形式大于内容，简单粗暴且恶俗不堪，不仅没有升华感恩，反而贬损了感恩的价值，可能只会让孩子逐渐看穿成人世界的急功近利和虚伪。在这种“感恩教育”下，孩子们不但难以理解和学会感恩，还可能反其道而行之，学会了虚伪的两面三刀。
如果内心毫无触动，人是无法学会感恩的。即便学了，也只是学一个表象。因为只有多在成人面前如此表演，才能获得表扬，孩子完全没有从心里认识到感恩的意义，也就没有真正意义上的感恩之心。这样的“感恩教育”比拼的是演技，而不是感恩。独生子女一代大量涌现精致的利己主义者，于此可见端倪。
历史上类似的道德表演不胜枚举。比如汉代倡导以孝治国，又依靠察举制来遴选官员，即举孝廉，孝和廉，考察的不是才，而是德。汉武帝创立这一制度的初衷当然是为了将“孝顺”与“廉洁”的人才全都纳入麾下为其所用，但是这同时意味着，“孝”与“廉”成了一种商品，可以用来交换功名利禄。在这样的激励制度之下，举孝廉迅速变成了全国范围的一场作秀活动，许多人都挖空心思，不断创新地表演孝的事迹来博出位，博眼球。彼时，读书远不如修炼演技更加重要。当时就有童谣讽刺这一现象：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”
两千年后，当感恩教育成为一场场浮夸的道德表演，感恩走样了，变味了，也背离教育的初衷。在《论语》中，子夏问孝，子曰：“色难”。朱熹在这里注解说，“色难，谓事亲之际，惟色为难也。”意思是说，子女在父母面前，经常保持愉悦的脸色是件难事。而和颜悦色地奉养父母或承顺父母便称为“色养”。色难，就是心难，因为和悦的脸色出自内心，真正的感恩也是发自内心的。以此观之，这样的“感恩教育”不仅和传统孝道没有半毛钱的关系，还可能重复历史，使感恩走上歧途。
真正的感恩，很难靠一次煽动性的表演就激发出来，喊出来的口号轰轰烈烈，却很难生根发芽。
真正的感恩不能通过浅薄教育和强行要求养成，只有从家长老师日常一点一滴的行为中感受到感恩是什么，才能潜移默化，内化成孩子自身人格的一部分。
真正的感恩是一个健全人的基本情感，它包括了对家庭、对个体、对社会的责任感和敢于担当的意识。
真正的感恩应该来自于深层次的社会教育、家庭教育、学校教育，是一个润物无声的过程。
真正的感恩应当教育引导孩子在生活中理解父母的辛苦，把担当和责任的种子植进孩子的心中，应该是在日常生活中养成从父母、师长的角度看问题，学会换位思考，学会体会他人的关心，学着用自己力所能及的方式去关心父母师长。这比起运动式的、洗脑式的演讲和表演更有效、更有意义，既能内化于心，又能外化于行。（赵清源）