●特约评论员 王钟的（北京）
最近，一段网络视频显示，有小学教师组织学生给偶像应援。画面中，课堂上几十个孩子做着整齐划一的动作，并齐声呼喊口号。经江苏省宿迁市教育局核实，宿迁市沭阳县的确有教师带学生应援。目前，当事老师已停职停课，教育局也对校长进行了诫勉谈话。“饭圈文化该不该进校园”的话题，在社交网络上引发热议。
作为青少年亚文化的代表，饭圈文化在校园内传播自有其客观规律。利用课余时间，学生之间就各自的偶像开展交流与分享，有助于缓解学习压力，也是青少年群体正常的社交话题。从这个角度看，“饭圈文化该不该进校园”恐怕是个伪命题。现代影视文化与娱乐工业深刻影响着青少年生活，每一代年轻人也都可以有自己的偶像。堵不如疏，引导饭圈文化的有序传播，才有助于青少年的健康成长。
饭圈文化进校园是客观事实，而教育者在其中扮演的角色，无疑需要更多思量。毋庸置疑，不同代际群体所处的成长环境不同，他们所获得的流行文化体验也发生了不容忽视的变化。那些在教室偷偷摸摸听MP3、“随身听”长大的80后、90后，很可能就是现在站在00后、10后面前的老师。这既意味着校园对流行亚文化愈加包容，也意味着教育工作者需要承担更多责任。
教师发动学生在课堂“应援”，明显是对教育权的滥用。占用正常教学时间，扰乱了正常教学秩序，让学生在学习时段分心。而教师将个人偏好强加于学生，也违背了遵从青少年天性、让他们自由成长的原则。
教师当然可以有自己的爱好，有自己的个人生活，也可以是某位偶像的“迷妹”“粉丝”。但是，只要以教师身份出现在课堂上，那就必须遵守教育工作者的职业道德与操守。学生不是任由你支配的玩偶，更不是你追星的工具。学为人师、行为世范，教师不偏狭、不徇私，才能在学生面前树立榜样形象。发动学生向自己的偶像示好，显然是对教育工作者应有形象的背离。
如何看待和参与流行亚文化，同样体现着教师的专业素养。教师在开展教学时，应当怀有一颗理性平和、兼容并包的心。极端式追星的做法，显然与对教师理想的专业素养要求存在很大差距。这难免让人怀疑其在执行日常教学任务时，能不能对学生宽容以待，而不是一味苛责，或把关注的目光聚焦在少数学生身上。
当然，饭圈文化进校园，教育工作者大可不必“视而不见”。这些年，教育界做出了许多努力，以教材编订、课程设计、试卷命题等各种形式，主动走近和接触饭圈文化，从而促使学生形成对饭圈文化的理性判断。教育者不固步自封，沉下心来，倾听学生的声音，有助于教育工作更接地气，让教育思想跟上流行文化的节拍，在学生的理解与欣赏中传播教育价值。
多年以前，时任北京大学校长许智宏与学生齐唱流行歌曲《隐形的翅膀》，被认为是主流教育“下沉”，与校园流行文化贴近的标志性事件。如今，教育工作者“听见”“看到”流行亚文化，已经不再是新鲜事，甚至教育工作者本身也在参与流行亚文化的构建。一些教师具有“网文大神”、嘻哈歌手等斜杠青年的属性，以另一种身份形象在外界展示自己的才能。
而在回归课堂以后，教育工作者理应卸下粉丝的面具，把教书育人当成唯一的使命。教师厘清教育职责与个人喜好的边界，而不是将个人喜好凌驾于教育之上，是对手中教鞭的尊重，也是对教育信仰应有的坚守。