随迁老人帮儿子照看孙女。照片由本人提供
国家卫生健康委员会此前发布的数据显示，中国现有随迁老人近1800万，占全国2.47亿流动人口的7.2%，其中专程来照顾晚辈的比例高达43%。老人们从四面八方来到子女所居住的城市，人到暮年依然漂泊不定。
其实，无论是过去还是现在，不管是城市还是农村，尽管年代不同、地域各异，但“奶奶照看孙子”的古老传统，似乎从来都是亘古不变、天经地义，这是国人观念中的隔辈亲情，也是骨子里的血脉传承。
如今，重拾“老漂族”这一话题，不是照看孩子的人变了，而是生活环境变了。过去老人帮忙照看晚辈，通常都在本乡本土，儿孙绕膝也可享天伦之乐。然而，随着更多年轻人离开农村，为了减轻儿女负担，老人们不得不离开故土，涌入城市。
由此看来，“老漂族”现象的产生，既有中国传统文化的因素，也是城镇化发展的结果使然，老人们不管是主动请缨，还是被动接受，无论是处于自身养老需求，还是因为爱子心切，他们都在用生命最后时光帮我们分担着社会转型带来的压力。
从某种意义上说，让年迈的父母背井离乡，对于老人和儿女来说，可能也都是无奈之举。然而，老人双脚迈进了城市，漂泊的心未必有处安放。令人不安的是，在城市生活过程中，不少老人出现了难以融入新环境、精神空巢无陪伴、看病就医报销难等诸多问题，亟待社会予以关注。
从媒体曝出的实例看，有的老人独自进城帮忙照看孩子，留下老伴守家护院，成了“单漂”；有的老人因没有医保，不敢得病，从乡下老家自带常用药品；有的老人因语言不通、习惯差异，进城多年依旧“水土不服”……这样的例子俯拾即是，而且五花八门，但问题的焦点最终都指向老人在城市生活的种种不适。
当前，“老漂族”问题已经不是某个家庭的个例，而已成为全社会共性问题，如何让随迁老人“漂”出幸福晚年，也需要多方发力，打出组合拳，真正让老人能够进得来、留得住、过得好。
城镇化是现代化的必然之路，但由于城乡二元体制的长期存在，使得已经离乡离土的老年人，虽然在城市居住，但是农民的身份没有变，由此导致他们不得不被抛弃在公共服务之外，因此，从政府层面看，需要国家健全社会保障制度，跟进社会公共服务，完善医疗报销政策，推进户籍制度改革，逐步缩小城乡差距，让随迁老人公平享受到更高质量的城市服务。
从社会层面看，可以通过组织形式多样的社区活动，不断丰富老年人的业余生活，定期对老年人进行心理开导，帮助老年人树立融入城市生活的信心。整合社会力量，探索“弹性离校”制度，切实为老人减压减负。
从个人层面看，成年子女应多一些包容、忍让、理解和感恩，多花时间和精力陪陪老人，利用假期带父母常回老家看看，消除老人思乡之苦；作为“老漂族”自身，也要积极调整、主动适应、放下包袱、身安心安。
总之，“老漂族”现象产生是社会发展的阶段性产物，同样需要在社会全面进步中得以破解。若想以后不再出现“老漂族”，关键要从现在起，消除那些阻隔城乡流动的制度，让民众可以自由迁徙，尽快熟悉陌生人社会，这是一种大趋势，也是时代的必然。(张天虎)