“相亲鄙视链”是价值观倒退

　　这几天，由北京公园“相亲角”现象引申出的“中国式相亲鄙视链”成为各大社交媒体的热门话题。其总结归纳出籍贯、户籍、房产、学历、收入等几大相亲市场“定价”要素，许多家庭以诸要素作为嫁娶的门槛条件，至于情感，似乎成了组建新家庭最不需要考量的部分。

　　也许有人认为，“相亲角”现象只是父母婚恋观的缩影，并不能全然代表年轻人的想法。但从报道中的一些细节来看，许多父母出面的“条件相亲”，子女不是全然不知，甚至有些家长直接带上了孩子开出的“清单”。至少可以说，“相亲鄙视链”真实地反映了一部分年轻人对待婚姻的态度。

　　客观而言，无论是自由发展恋爱或是以相亲形式接触交往，择偶本身难免附有个人的取舍倾向。容貌、家庭、学历，不同的人选择上各有侧重，会考虑这些因素很正常，也不为过。然而，当各项标准堂而皇之地摊在阳光下，严苛对照毫不含糊地分类作比，当爱情观、人生观彻底被财富观所取代，婚姻顿时成了不折不扣的“爱情买卖”。

　　事实上，“相亲鄙视链”所代表的婚恋观来得一点也不突然。过去的几年，随着经济的发展，个人、家庭物质生活水平不断提升，家庭与家庭间的差距渐渐拉大。这样的差距，让一些人产生了对婚姻这桩“家庭重组”事项的“审慎”。所谓好的婚姻，被简单地定义为个人、家庭上升的跳板。

　　相似的观念在城乡以不同的标准呈现并发挥影响。在城市，“有房有车”成为普遍认同的结婚标配，以至于一个姑娘选择了无房无车的配偶，在外人眼里不是犯傻就是失败。而在农村，近年来不断攀高的彩礼费，让婚姻无异于交易行为。

　　从传统来看，中国一直讲求门当户对，封建家长制下，父母包办婚姻，罕有的爱情选择桥段，不是文学段落里的想象，就是现实生活里惨淡收场的悲剧。自“五四”到新中国成立，《婚姻法》的制定，再到改革开放，国家的一次次转变，改革开放的纵深，也带动着社会观念、婚姻观念的解放。年轻人自由交往、自由恋爱，情感作为婚姻缔结的基础条件，是越来越多的人发自内心的选择。但如果说纯经济考虑的婚姻是物质化的结果，那么可以认为，它其实成为物质化下的观念倒退。

　　如今的以条件论婚嫁，丢弃了价值观，也放弃了个人的情感选择。条件相当缔结连理之下，婚姻沦为经济组合。这样的组合或许能维持表面繁荣的家庭财务报表，却未必能换来幸福和谐的婚姻生活。更值得警惕的是，如此稳妥安全的慎重挑选，只是为了维系和巩固家庭现有的财富累积，个人只是家庭之下的虚化“背景”。而放弃了个人理想、个人奋斗、个人努力，甚至情感抉择的人生，其意义何在？(付小为)

关键词：相亲,鄙视链,价值观