中国男子穿“大日本”T恤遭扒衣：愤怒的正当性

　　媒体报道，6日泰山国际登山节上，一穿着印有旭日旗图案和“大日本帝国海军”字样T恤衫的男子，被人群包围，并遭愤怒群众扒衣服。

　　对于一个有正常情感的人，看到这种穿着，当然会愤怒。不管这位男子是不是热衷日本文化，旭日旗图案和“大日本帝国海军”，对中国民族情感的挑衅意味，以及那种极强的历史敏感色彩，是没什么争议的，如果对此视若无睹，毫无情绪反应，那才是不正常。

　　人当然有穿什么衣服的自由，但“自由”并不是没有相应的后果，譬如这种挑衅就会遭遇蔑视、指责甚至敌视的目光。能不能想象，在德国穿戴纳粹符号的衣服走在街头，会面临怎样的场景？在美国街头宣扬种族主义，会碰到什么麻烦？在中国，不顾日军侵华的历史伤疤，对最基本的民族情感视若无睹，那无异于挑衅。

　　但是，愤怒归愤怒，扒衣服，甚至身体攻击，与穿着旭日旗T恤是同样愚蠢的行为。站在民族情感的立场，出于历史深刻的记忆，这种愤怒，原本应当是高贵的，却因为扒衣服的行为而降低了格调。愤怒有很多种方式，身体攻击却是最低下的，也是违法的，它把一种民族情感拉降格到群氓、暴虐的层次，愤怒也失去了正当性。

　　该如何表达愤怒情感，其实一直考验着我们这个社会。譬如在德国，穿戴纳粹符号招摇过市，会被法律制裁，他们以法律名义表达对这种行为的反感、反对。我们该如何反对侵犯民族情感的行为？一直以来，这些反对都是道德、舆论层面的，一旦付出实际行动，往往却成了扒衣服、打砸，似乎民族情感、道德正义感能够赋予暴力以合法性。

　　该如何去表达愤怒，其实是一个现代问题。确切地说，如何以理性、规则，正正经经表达一个社会的态度，是一个现代问题。近些年的由抵制日货，往往最终上演对日货打砸抢烧事件的爆发，就一直当做反思的教材。诚然，是否选择日货是个人的选择自由，而抵制也是一种选择自由，如何将这种选择变成实实在在的舆论压力、经济压力，考验着一个社会的规则意识，以及社会行动能力。

　　再如前段时间吵得沸沸扬扬的“让座事件”，给老人让座是道德、文明，但反对不让座的“不文明”行为，是不是可以拳打脚踢？在不少人看来，维护一些天经地义的事情，可以打骂，无所谓违法。道德正当性，变成一些人的暴力武器，文明之目标为野蛮之手段张目，而最糟糕的结果将是，这个社会无法建立任何的文明素养。

　　愤怒完全可以以更加文明和理性的方式表达，就比如同样是反对身着纳粹军装的哈里王子，欧洲人提出要以法律的方式来全面禁止任何纳粹标志的出现。面对问题，动不动就想“扒衣服”、挥拳头，非此即彼，这不该成为我们惯有的模式。(莫梓芫)

关键词：大日本帝国海军,T恤衫,愤怒